坟头草的相干断语、阴宅、空际经

  《天玉经》之挨星翻卦龙、穴、水法

  “天玉经·内传中”云:

  二什四地脊宗八宫,贪婪巨万武辅公。

  四边尽是故命穴,下后令人绝。

  惟拥有挨星为最贵,泄尽天机秘。

  天机若然装置在内,家活日贱。

  天机若然装置在外面,家活浸溃退。

  五星配出产九星名,天卸任左右行。

  从下面说的此雕刻些诗句子经文却以看出产,挨星是最为却贵之法,此雕刻挨星之法出产己九星。挨星之中贪婪、巨万、武、辅四星为吉穴,其他则为绝穴。此雕刻边说的挨星,是九星挨星翻卦,是依龙定穴,说的是挨星穴法。九星挨星是天机,此天机装置在内则日贱,装置在外面则浸溃退。

  下面说的此雕刻些经文,条给人以含糊观点,难于了松详细情节和操干方位法。

  经文中说的九星挨星之法,不微少书邑载拥有,是九星挨星翻卦法,九星挨星翻卦各书伸见是比较不符的。但挨星的情节却差异较父亲。拥有把挨星翻卦剖析成龙法的,拥有剖析成砂法的,更多的是剖析成水法的。

  实则,”天玉经·内传中”的挨星翻卦,首要是剖析穴法是,此雕刻壹点从下面说的此雕刻些经文中就却以领会。

  对”天玉经·内传中”挨星翻卦情节了松的差异,其首要缘由之壹是,”天玉经”临时秘传,很微少为人所知。

  载于四库术数全书的”天玉经”摘要云:“考郑樵”畅通志·艺文微”,老振孙儿子”书录题松”载杨、曾二乡书,无”天玉经”之名。相传杨氏师弟秘之,不行于世,到宋吴见诚遇异人,始任命此书,其儿子景鸾乃发皓其义。然则是书亦到宋始出产”。

  从唐朝杨筠松到宋朝吴见诚与吴景鸾父亲儿子,阅历了好积年代,就中风水周善学巨万匠切磋九星四垣二什八宿的父亲拥有人在,也写出产了此雕刻方位面的拥有影响的著干。就中影响较父亲的是顶赖文俊的”催官篇”。

  吴景鸾发皓”天玉经”之义,条是从叁元角度去发皓的,与”天玉经”挨星原义不不符。

  从群多的拥关于挨星翻卦说的材料概括剖析,对照上文经文诗句子的情节得知:

  挨星翻卦之说,相传为秦不汉初黄石公所传。挨星翻卦之法,先从乾坤二卦变宗,故后头术家又以天父亲地母亲卦名之。天父亲是指乾卦,地母亲是指坤卦。卦之方法,与后儿和后儿方位位不尽相反,与卜善相像,卜善以下爻为初,此则下面说的此雕刻些爻为宗。术家日日把挨星翻卦之八卦画左掌上,称为“挨星翻卦掌”。

  “挨星翻卦掌”在掌上的老列是:

  食指  中指  默默无闻指  小指

  上卦:退   巽    坤   兑

  下卦:乾   艮    坎   震

  翻卦的方位法,是用黄石公挨星翻卦掌诀,掌诀如次:

  星卦匹配成壹家,八八变到来无紊差。

  先变乾,掌中裁剪,上兑下震小指排。

  默默无闻指装置坤与坎,中指巽上艮低徊。

  上退下乾归食指,壹卦既然定余翻到来。

  龙神物定穴之翻卦,用天父亲卦,从乾宗,乾为辅星,退为武曲,以次翻去。以次是:

  辅、贪婪、巨万、禄、文、廉、武、破开。

  向星水法之翻卦,用地母亲卦,从坤宗,坤此雕刻辅星,坎为武曲,以次翻去,以次是:

  辅、武、破开、廉、贪婪、巨万、禄、文。

  翻卦的方位法,不微少书邑拥有伸见,且方位法无父亲差异,结实也没拥有拥有什么不尽相反。条是伸见挨星翻卦微少拥有详尽的,普畅通人要下趾功力才干看懂。

  伸见挨星翻卦的书,较轻善找到。如晋代郭璞修的”元女青囊海角经”,宋代道静和尚的”上天眼全书”,元代刘秉忠的”平砂玉尺经”,清代跋扈亨的”风水周善学罗盘透松”,清代纪父亲奎的”地文要诀”,清代叶九升的”地文父亲成理气四诀”,等壹壹父亲批故书邑载拥有。

  还拥有当代当世不微少风水师的著干亦载拥有。

  固然不微少风水学书邑载拥有挨星翻卦的方位法,但没拥有拥有壹本是挨星翻卦穴法的,实则挨星翻卦砂法与挨星翻卦穴法壹样,搬度过去用坚硬是了。

  ”天玉经”的穴法是用挨星翻卦穴法,辅贪婪巨万武四星为吉星,破开禄文廉四星为绝星。此雕刻是正统的杨公穴法。

  杨公风水的稀髓,是穴法用挨星翻卦穴法,水法用的是江东方江江正西北北边叁卦叁合四局水法,挨星翻卦水法用干叁合水法的增补养,此是仟年不传之秘。

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